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新時期馬克思主義中國化理論的基本特征
作者:秦正為  網絡編輯:亦文  發布時間:2011-04-11  點擊數:   打印本頁  【發表評論】【關閉窗口
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  改革開放三十年來,中國特色社會主義取得了舉世矚目的成就,這是與新時期馬克思主義中國化理論的創新密切相關并以之為先導的。因此,全面認識和深刻把握這一理論的基本特征,不僅有利于總結經驗,而且有助于堅持正確的方向。

一、理論的前提:解放思想

  解放思想是馬克思主義中國化理論的前提,因為不解放思想,就不能開拓創新。縱觀改革開放三十年的歷程,每一個重要時期的每一個關鍵步驟,都是與解放思想分不開的,都是以解放思想為開路先鋒的。

  1976年“文化大革命”結束后,針對“兩個凡是”和社會發展“徘徊”的局面,鄧小平指出:解放思想,開動腦筋,實事求是,團結一致向前看,首先是解放思想。[1](P141)從而發動和領導了關于“實踐是檢驗真理的唯一標準”的大討論。他深刻指出:“一個黨,一個國家,一個民族,如果一切從本本出發,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進,它的生機就停止了,就要導致亡黨亡國。……從這意義上說,關于真理標準問題的爭論,的確是個思想路線問題,是個政治問題,是個關系到黨和國家的前途和命運的問題。”[1](P143)這充分說明了解放思想的重要性。改革開放的歷程本身也證明了:“不解決思想路線問題,不解放思想,正確的政治路線就制定不出來,制定了也貫徹不下去。[1](P191)面對八九十年代國際風云的變幻和姓“社”姓“資”的爭論,晚年的鄧小平冷靜觀察,仍諄諄教導:不解放思想不行,甚至于包括什么叫社會主義這個問題也要解放思想。[1](P312)“沒有一點闖的精神,沒有一點‘冒’的精神,沒有一股氣呀、勁呀,就走不出一條好路,走不出一條新路,就干不出新的事業。”[2](P372)在此基礎上,鄧小平科學地回答了什么是社會主義、如何建設社會主義的問題,使中國特色社會主義更加方向明確和蓬勃發展。

  20世紀90年代以來,國內外形勢出現了前所未有的特點,尤其是新社會階層的不斷涌現和姓“公”姓“私”的爭論,使黨面臨新的考驗。針對這一局面,江澤民審時度勢,高瞻遠矚,在黨的十四大上提出了建立“中國特色社會主義市場經濟”的光輝論斷,明確了中國社會發展的方向。2001年在七一講話中,江澤民再加強調:要“自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來,從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來,從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來。”[3](P284)在此基礎上,江澤民全面地論述了“三個代表”重要思想,并把黨的性質由“一個先鋒隊”發展為“三個先鋒隊”,科學地回答了建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題。

  新世紀以來,面對新形勢新變化,胡錦濤依然毫不動搖地堅持解放思想,不斷提出新的科學論斷。源于我國改革開放近三十年來經濟發展與環境保護的困境,以及對整個人類發展的深入思考,提出了科學發展觀;為了更好地貫徹反腐倡廉,開展了“保持共產黨員先進性教育”活動;針對改革開放深入發展帶來的新的社會矛盾的凸顯,提出了構建社會主義和諧社會;出于和平合作和全球進步,倡導建設“和諧世界”。2007年,胡錦濤在6·25講話中提出“四個堅定不移”首在解放思想,“解放思想,是黨的思想路線的本質要求,是我們應對前進道路上各種新情況新問題、不斷開創事業新局面的一大法寶[4]在十七大報告中,他再次強調“解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶”[5]正因如此,胡錦濤領導的一系列新的理論創新科學地解決了什么是發展、發展什么、如何發展、為誰發展的問題,從而更加堅定了中國社會發展的方向。

二、理論的精髓:實事求是

  實事求是,不但是馬克思主義的根本理論特征和思想精髓,而且與新時期馬克思主義中國化的歷程的每一個步驟緊相伴隨,密不可分。

    鄧小平在改革開放和現代化建設的新的歷史時期,堅持和發展馬列主義毛澤東思想,重新確立了實事求是的思想路線,并將其與解放思想結合起來。在他的推動下,黨的十一屆三中全會恢復和豐富了黨的實事求是的思想路線,開啟了改革開放的航程。鄧小平多次指出:“實事求是,是無產階級世界觀的基礎,是馬克思主義的思想基礎。過去我們搞革命所取得的一切勝利,是靠實事求是;現在我們要實現四個現代化,同樣要靠實事求是。”[1](P143)馬克思、恩格斯創立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線,毛澤東同志用中國語言概括為實事求是四個大字。實事求是,一切從實際出發,理論聯系實際,堅持實踐是檢驗真理的標準,這就是我們黨的思想路線。[1](P278)思想路線是什么?就是堅持馬克思主義,堅持把馬克思主義同中國實際相結合,也就是堅持毛澤東同志說的實事求是[2](P62)。他通過對歷史經驗和教訓的認真總結,對實事求是進行了科學的歷史定位和理論定位,反復強調:實事求是是馬克思主義的根本觀點、根本方法,是毛澤東思想的精髓基本點出發點、根本點能把中國革命引導到勝利,歸根到底,就是靠這個[1](P126)1992年鄧小平南巡講話仍然強調:實事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個,不要提倡本本。我們改革開放的成功,不是靠本本,而是靠實踐,靠實事求是。[2](P382)

  在提倡解放思想的同時,江澤民始終強調要增強和提高實事求是的堅定性和自覺性。江澤民在十四大報告中指出,解放思想、實事求是,是建設有中國特色社會主義理論的精髓,是保證我們黨永葆生機的法寶。[6](P246)在十五大報告中,他又強調,“實事求是是馬克思列寧主義的精髓,是毛澤東思想的精髓,也是鄧小平理論的精髓。”[7](P9)面對新世紀新形勢,通過對歷史經驗的總結,江澤民在2001年七一講話中仍然明確談到:“馬克思主義發展史充分說明:解放思想、實事求是,是引導社會前進的強大力量。……要堅持實踐是檢驗真理的唯一標準,在黨的基本理論指導下,一切從實際出發”[3](P284)

  胡錦濤極其重視實事求是,這是已經得到公眾認可和贊譽的。他一直強調要“自覺發揚理論聯系實際的優良學風”。200371日,胡錦濤三個代表重要思想理論研討會上的講話中指出:“辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,是馬克思主義最根本的理論特征。”[8]這一精辟的論述,說明了實事求是是馬克思主義最根本的理論特征和思想精髓。2004年,胡錦濤在一次講話中強調,要大力弘揚求真務實精神,大興求真務實之風,進一步深化了對實事求是思想路線的認識。在十七大報告中,胡錦濤再次強調,在改革開放的過程中關鍵是“把堅持馬克思主義基本原理同推進馬克思主義中國化結合起來”[5]。至此,實事求是的思想路線在社會主義改革和現代化建設中,得到重新確立的同時也在不斷地深化和發展。

三、理論的關鍵:與時俱進

  與時俱進,作為馬克思主義的本質特征之一,在改革開放的新時期更為凸顯和鮮明,并且成為進一步解放思想的重要表現和進行理論創新的關鍵所在。

  在新時期,江澤民首先特別突出地強調了與時俱進,并將其與解放思想、實事求是并列為黨的思想路線。關于什么是與時俱進,江澤民指出:“與時俱進,就是黨的全部理論和工作要體現時代性,把握規律性,富于創造性。”[3](P537)并且指出,能否始終做到這一點,決定著黨和國家的前途命運。面對國內外出現的新情況新問題,江澤民總是告誡我們一定要注意這些重大變化,把握時代脈搏,與時代同步。江澤民指出,堅持解放思想、實事求是、與時俱進,必須做到“三個解放出來”。與此同時,江澤民同志還提出了關于堅持和發展馬克思主義的“兩個道理所在”、“兩個堅定不移”和“兩個不能含糊”,要求既要堅持馬克思主義的基本原理又要勇于進行理論上的創新,并強調指出:“馬克思主義具有與時俱進的理論品質。如果不顧歷史條件和現實情況的變化,拘泥于馬克思主義經典作家在特定歷史條件下、針對具體情況作出的某些個別論斷和具體行動綱領,我們就會因為思想脫離實際而不能順利前進,甚至發生失誤。”[3](P282-283)在十六大報告中,江澤民更是明確地提出:“堅持黨的思想路線,解放思想、實事求是、與時俱進,是我們黨保持先進性和創造力的決定性因素。”[3](P537)從而把與時俱進提到了思想路線和黨的建設的高度。

  面對新世紀新形勢,胡錦濤繼續堅持高揚與時俱進的旗幟。他多次談到:“解放思想、實事求是、與時俱進,是馬克思主義活的靈魂,是我們適應新形勢、認識新事物、完成新任務的根本思想武器。……要牢牢把握解放思想、實事求是、與時俱進這個活的靈魂,堅定不移地貫徹執行黨的思想路線,努力提高運用馬克思主義世界觀和方法論研究新情況、解決新問題的能力。”[9]在十七大報告,胡錦濤更加明確地提出,“新時期最鮮明的特點是改革開放”,“ 新時期最顯著的成就是快速發展”,“新時期最突出的標志是與時俱進。”[5]從而把改革開放的開展及所取得的成就歸結為與時俱進的精神和勇氣。2008318日,在十一屆全國人大一次會議上的講話中,他繼續深刻地談到:我們要始終發揚解放思想、實事求是、與時俱進的精神,深入實際、深入群眾,抓住機遇、應對挑戰,勇于變革、勇于創新,按照客觀規律辦事,不斷開創各項工作新局面。[10]與時俱進已經成為改革開放的主旋律,并繼續成為進行理論創新的關鍵。

四、理論的核心:求真務實

  求真務實是實事求是思想路線的重要組成和核心內容,是新形勢下對實事求是思想路線的弘揚和豐富,是新時期馬克思主義中國化理論更加成熟的重要表現。

  20041月,在中央紀律檢查委員會第三次全體會議上,胡錦濤全面而深刻地論述了求真務實,并將其與解放思想、實事求是、與時俱進一起并列為黨的思想路線的主要內容。他談到,“求真務實,是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學精神,是我們黨的思想路線的核心內容,也是黨的優良傳統和共產黨人應該具備的政治品格。”“在全黨大力弘揚求真務實精神、大興求真務實之風,關鍵是要引導全黨同志不斷求我國社會主義初級階段基本國情之真,務堅持長期艱苦奮斗之實;求社會主義建設規律和人類社會發展規律之真,務抓好發展這個黨執政興國的第一要務之實;求人民群眾的歷史地位和作用之真,務發展最廣大人民根本利益之實;求共產黨執政規律之真,務全面加強和改進黨的建設之實。”“堅持全心全意為人民服務,擺正同人民群眾的關系,是堅持求真務實的根本準則。正確認識國情,按照國情制定路線方針政策和開展工作,是堅持求真務實的根本依據。認識規律、把握規律、遵循和運用規律,是堅持求真務實的根本要求。”[11]這不但把求真務實歸結為馬克思主義的科學精神和黨的思想路線的核心內容,而且以“四求”“四務”概括了新時期求真務實的主要內涵,并提出了求真務實的根本準則、根本依據和根本要求。在此基礎上,胡錦濤要求,貫徹落實“三個代表”重要思想和科學發展觀,抓好執政興國和推進黨的建設的偉大工程,都必須大力弘揚求真務實精神、大興求真務實之風。越是形勢好,越是群眾加快發展的積極性高,越要堅持求真務實,越要保持清醒的頭腦,越要堅持好的工作作風。全黨必須從實現全面建設小康社會宏偉目標的戰略高度,充分認識其極端重要性。為此,要切實加強思想教育不斷提高求真務實的自覺性;求真務實最重要的是要付諸實踐、見諸行動、取得成效;以制度建設和創新來保證求真務實。之后,胡錦濤一直堅持不斷強調要保持求真務實的工作作風,號召要“使全黨同志特別是各級領導干部更加自覺地堅持求真務實精神,”“做到思想上始終清醒、政治上始終堅定、作風上始終務實。”[4]要繼續“求真務實,銳意進取,繼續全面建設小康社會、加快推進社會主義現代化,完成時代賦予的崇高使命。[5]正是基于這種求真務實的精神和作風,黨提出了科學發展觀、“八榮八恥”、“和諧社會”、“和諧世界”等理念,解決實實在在的民生問題,從而使中國特色社會主義取得了新的更大的成就,也贏得了人民更衷心的擁護和更高的世界聲譽。

五、理論的本質:中國特色

  中國特色是新時期馬克思主義中國化理論的本質,因為馬克思主義中國化的根本是把馬克思主義基本原理與中國實際相結合,使之中國化、具有中國特色。新時期幾代黨的領導人也都一直緊緊抓住了這一本質,強調中國特色、走自己的路。

  鄧小平在黨的十二大開幕詞中明確提出:“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實踐結合起來,走自己的道路,建設有中國特色社會主義,這就是我們總結長期歷史經驗得出的基本結論。”[2](P3)走自己的路,使之具有中國特色,這是鄧小平一以貫之的思想。在此基礎上逐漸形成的改革開放理論,一開始也就被稱為鄧小平建設有中國特色社會主義理論。

  1989年政治風波后,江澤民在總結建國四十年歷史的基本結論時說到:“立足于以上基本結論,我們要更加堅定不移地把馬克思主義普遍真理同我國具體實際結合起來,走自己的路,建設有中國特色的社會主義。”[6](P69)在十五大報告中,他又談到:“實踐證明,作為毛澤東思想的繼承和發展的鄧小平理論,是指導中國人民在改革開放中勝利實現社會主義現代化的正確理論。在當代中國,只有把馬克思主義同當代中國實踐和時代特征結合起來的鄧小平理論,而沒有別的理論能夠解決社會主義的前途和命運問題。”[7](P9)在建黨八十周年慶祝大會講話中,他更加鮮明地指出:“八十年的實踐啟示我們,必須始終堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合,堅持科學理論的指導,堅定不移地走自己的路。這是總結我們黨的歷史得出的最基本的經驗。”[3](P270)2002年黨的十六大召開,大會的主題就是“全面建設小康社會,開創中國特色社會主義事業新局面”。由此可見,中國特色是我們黨和國家歷史的選擇,是必由之路。

  十六大以后,改革開放進入了一個全新階段。在此過程中,也出現了包括關于“民主社會主義”在內的各種不同爭論。針對于此,2007年,胡錦濤在6·25講話中旗幟鮮明地指出:“中國特色社會主義,是當代中國發展進步的旗幟,是全黨全國各族人民團結奮斗的旗幟。[4]在此后不久召開的十七大上,他又更加明確地指出,“改革開放以來我們取得一切成績和進步的根本原因,歸結起來就是:開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系。高舉中國特色社會主義偉大旗幟,最根本的就是要堅持這條道路和這個理論體系。[5]這樣,中國特色就被定位為旗幟、道路和理論體系的鮮明特征,從而澄清了那些不同的認識和爭議,更加明確了改革開放的方向——中國特色社會主義!

  創新理論的基本特征是鮮明的,又是有機統一的。鄧小平曾說:解放思想,就是使思想和實際相結合,使主觀和客觀相符合,就是實事求是。今后,在一切工作中要真正堅持實事求是,就必須繼續解放思想。[1](P364)由此可見,解放思想與實事求是互為前提,不可分割。正如江澤民所談到的:只有解放思想,才能達到實事求是;只有實事求是,才是真正的解放思想。[12]與時俱進是實事求是基礎上的進一步解放思想,求真務實是解放思想前提下的進一步實事求是,前者是后者的進一步強調、豐富和深化。解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實的目的和歸宿都在于走出中國特色,這是歷史和邏輯的出發點,也是歷史和邏輯的落腳點。雖然著重點有所不同,這些特征在新時期幾代領導人那里都有論述,都有體現,都是進行理論創新的基本特征。解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實、中國特色,有機統一于中國特色社會主義理論體系和實踐探索之中。

參考文獻:

  [1] 鄧小平文選:2[M].北京:人民出版社,1983.

  [2] 鄧小平文選:3[M].北京:人民出版社,1993.

  [3] 江澤民文選:3[M].北京:人民出版社,2006.

  [4] 胡錦濤.在中央黨校省部級干部進修班上的重要講話 [N].人民日報,2007-06-26.

  [5] 胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗 [N].人民日報,2007-10-25.

  [6] 江澤民文選:1[M].北京:人民出版社,2006.

  [7] 江澤民文選:2[M].北京:人民出版社,2006.

  [8] 胡錦濤.在“三個代表”重要思想理論研討會上的講話 [N].人民日報,2003-07-02.

  [9] 胡錦濤.在學習《江澤民文選》報告會上的講話 [N].人民日報,2006-08-15.

  [10]胡錦濤.在十一屆全國人大一次會議上的講話 [N].人民日報, 2008-03-19.

  [11] 胡錦濤.大力弘揚求真務實精神大興求真務實之風 繼續深入開展黨風廉政建設和反腐敗斗爭 [N].人民日報,2004-01-13.

  [12] 江澤民.在學習《鄧小平文選》第3卷報告會上的講話 [J].新華月報,1993,(11).

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